Page 271 - Lebensbilder_aus_der_Oberlausitz
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Bibel heraus. Schon 1775 publizierte
Petermann beim Intelligenz-Comp-
toir (ehemals SK=[~T>| Eq@=>@K=|
RK`q^=@) die theologische Streit-
schri* „Erlaubte Beleuchtung“ gegen
bibelkritische Abhandlungen des
Engländers Eduard Harwood, wobei
er auch auf Antithesen des Berliner
Oberkonsistorialrats Wilhelm Abra-
ham Teller zurückgri+ .
Die aus Holz gebaute Johannis- Quellen: Christian Adolph Pescheck: „Die
kirche (Zeichnung Moritz Krantz, böhmischen Exulanten in Sachsen“. Hierzel,
Deutsche Fotothek, CC BY-SA 4.0) Leipzig 1857; Franckesche Sti* ungen zu Halle
(Saale): Datenbank zu den Einzelhandschrif-
musste 1784 abgerissen werden. Die ten in den historischen Archivabteilungen;
Gottesdienste fanden danach in der Digitalisierte „Bergmann‘sche Exulanten-
nahen Waisenhauskirche statt. sammlung“, in Zusammenarbeit der Ludwig-
Maximilians-Universität München und des
Hauptstaatsarchivs Dresden; Paul Flade:
1784 gründete sich unter Petermanns „Neue Sächsische Kirchengalerie, Ephorie
Leitung eine Dresdner Partikularge- Dresden 1“. 1906; Christian Gottlieb Jöcher,
sellscha* aus mehreren „erweckten“ Johann Christoph Adelung, Heinrich Wilhelm
Pfarrern. Zuletzt war Petermann Rotermund: „Allgemeines Gelehrten-Lexicon“.
Senior des geistlichen Ministeri- Gleditsch, 1816; Gottfried Lebrecht Richter:
ums. 1789 begann unter Leitung von „Allgemeines biographisches Lexikon alter
und neuer geistlicher Liederdichter“. 1804;
Ratsbaumeister Christian Heinrich Lausitzisches Magazin“. Bd. 25, Fickelscherer
Eigenwillig der Neubau der Johan- 1792; Karl Gottlob Dietmann: „Die gesamte
niskirche. Ihre Weihe im Jahre 1795 der ungeänderten Augsp. Confeßion zuge-
erlebte Petermann nicht mehr. thane Priesterscha* in dem Churfürstenthum
Sachsen und denen einverleibten, auch einigen
angrenzenden Landen“. Bd. 1, 1752; Website
Petermann verfasste in seiner Dresd- Johannes-Kantorei; www.apfelloge.de; www.
ner Zeit eine Reihe theologischer genbo.de; Ursula Bach: „Auszug und Ankun* .
und sprachwissenscha* licher Bücher. Der Weg der Evangelischreformierten Beth-
Unter seinen Werken ragen das böh- lehemsgemeinde durch drei Jahrhunderte“;
/ omas Keller: „Das tolerante Brandenburg/
mische Gesangbuch von 1748 („Ho- Preußen? Toleranzpolitik am Beispiel der
spodina Srdcem y Rty Chwáleni“), böhmischen Exulanten in Brandenburg/Preu-
eine böhmische Grammatik sowie ßen“. GRIN Verlag, 2007; Frank Metasch: „Die
ein Buch mit böhmischen Postillen Einwanderung und Integration von Exulanten
in Dresden während des 17. und 18. Jahrhun-
von 1783 („Krestanske Wjry Základ“) derts“. Dissertation TU Dresden, 2006; www.
hervor. Er gab zudem eine böhmische uhyst.de; Lausitzisches Magazin, 15.12.1782
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