Page 220 - Lebensbilder_aus_der_Oberlausitz

„Religions- und Spruchbuch für Detailliert schilderte er historische
evangelisch-lutherische Volksschulen Ereignisse wie die Einführung der Re-
mit Rücksicht auf Dr. Mart. Luthers formation und den großen Stadtbrand
kleinen Katechismus“ von Karl W. von 1813, aber auch die wirtscha* -
Lotze, erschienen in der 8. Au# age bei liche Tätigkeit über mehrere Jahr-
Klinkicht Meißen. Bei diesem Verlag hunderte. Mittags Chronik von 1861,
publizierte er 1858 auch sein „Hand- dem 500. Jahr seit der Erteilung des
buch zur Gewichtsreform in Sachsen: Stadtrechts an Bischofswerda, ging in
Die gesetzlichen Bestimmungen. ihrer Detailtreue und Vollständigkeit
Über Einführung eines allgemeinen weit über ihre Vorgänger hinaus und
Landesgewichts“ im Zusammenhang hat bis heute keinen entsprechenden
mit den Standardisierungsbestrebun- Nachfolger gefunden. Diese Chronik,
gen des Deutschen Zollvereins, das deren Erscheinen sich am 30. Juni
sich sowohl an Geschä* sleute wie 2011 zum 150. Mal jährte, ist ein noch
auch an Privatpersonen richtete. heute häu% g zitiertes historisches
Werk und wurde inzwischen wieder
Von dem befreundeten Verleger neu aufgelegt.
Friedrich May, seinerzeit kurz vor
dem Eintritt in die Dresdner Frei- 1862 ging Mittag als Kirchschullehrer
maurerloge „Zu den drei Schwertern“, nach Langebrück. In seinen letzten
der auch Christian Gottlob Adolph Jahren verö+ entlichte er bei May
von Heynitz angehört hatte, ließ sich im „Sächsischen Erzähler“ mehrere
Mittag überzeugen, für Bischofswer- Gedichte, darunter im Februar 1864
da eine neue Chronik anzufertigen. zu Ehren seines ehemaligen Lehrers
Die vormalige aus dem Jahre 1713 Johann Gottlob Riedel anlässlich
ging auf den Bischofswerdaer Kan- dessen 50-jährigen Amtsjubiläums.
tor Christian Heckel zurück. Heckel Schon zwei Monate später mussten
schrieb darin die Arbeit von Michael Riedel und May an gleicher Stelle dem
Pusch, Archidiakonus in Pirna, fort, Freund mit einem Nachruf gedenken.
die dieser in zwei Au# agen 1658
und 1659 in Dresden verö+ entlicht
hatte. Mittag ergänzte nicht nur die Quellen: Kirchenarchiv Rammenau; www.h-
conrad.de (Die Schüler des Lehrerseminars von
letzten anderthalb Jahrhunderte, 1825 bis 1925); „Bischofswerda in der Chronik,
sondern führte eigene umfangreiche Erinnerungen an Mittags-Chronik, die vor 70
Recherchen im königlich-sächsischen Jahren am 30. Juni erschien“. Unsere Heimat,
Beilage zum Sächs. Erzähler, Nr. 26, 29. Juni
Hauptstaatsarchiv, im Meißner Sti* s- 1931; Allgemeine deutsche naturhistorische
archiv und im geheimen Finanzarchiv Zeitung, Gesellscha* Isis in Dresden, Jg. 1846,
durch und übersetzte vielfach origi- 1856; Sächsisches Kirchen- und Schulblatt, Bd.
nale Urkunden aus dem Lateinischen 12, Verlag Dör´ ing und Franke, 1862, S. 112;
Der Sächsische Erzähler, Nr. 86/31. Oktober
und dem mittelalterlichen Deutsch. 1863, Nr. 92/21. November 1863, Nr. 13/13. Feb-

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